1.「依物託意」的修辭法。以易知說明難知,以具體形容抽象,化平淡為生動,化繁複為簡易,將抽象深奧的事理變得淺顯易懂。
2.譬喻由「喻體」、「喻詞」、「喻依」三者配合而成。
(1)喻體:所要說明事物的主題。
(2)喻詞:連接喻體和喻依的輔助語詞。
(3)喻依:用來比方說明此一事物主題的另一事物。
3.譬喻因喻體、諭詞的省略或喻詞的改變,可分為明喻、隱喻、略喻、借喻。
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喻體 |
喻詞 |
喻依 |
明喻 |
V |
V (猶、似、像、若…) |
V |
隱喻 |
V |
V (是、變成、成、即…) |
V |
略喻 |
V |
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V |
借喻 |
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V |
(1) 明喻
l 問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流(李煜 虞美人)
=>以開闊的景象來形容細微的感情極為深刻。
喻體-「愁」
喻詞-「似」
喻依-「春水」
l 那美秀風景的全部,正像是畫片似的展露在你的眼前,供你閒暇的鑒賞。(徐志摩 翡冷翠山居閒話)
=>將美秀風景比喻成圖畫。
喻體-「美秀風景」
喻詞-「像」
喻依-「畫片」
(2) 隱喻(暗喻,通常以是、為、乃、非、即、則等詞代替喻詞)
l 煩憂是一個不可見的天才雕刻家。(紀弦 雕刻家)
=>將煩憂對人的銷磨,描繪得極為清晰生動。
喻體-「煩憂」
喻詞-「是」
喻依-「天才雕刻家」
l 路,是無聲的語言,無形的文字;它溝通了思想、文化,聯絡起感情、友誼。(熊崑珍 路)
=>說明路的價值及重要性。
喻體-「路」
喻詞-「是」
喻依-「無聲的語言」
(3) 略喻(省略喻詞,通常以逗號代替喻詞)
l 君子之德風,小人之德草,草上之風必偃。(論語 顏淵)
=>說明在位者應以身作則,方能以德化民。
喻體-「君子之德」、「小人之德」
喻依-「風」、「草」
l 夫秦,虎狼之國也(戰國策 楚策)
=>秦國就像是虎狼般凶暴,因此用「虎狼之國」來譬喻「秦國」。
喻體-「秦」
喻依-「虎狼之國」
(4) 借喻(只有喻依)
l 牛驥同一皁,雞棲鳳凰食。(文天祥 正氣歌)
=>文天祥哀嘆自己身陷囹圄的悲慘情況。
借「驥」、「鳳凰」來比喻、「自己」;借、「牛」、「雞」來比喻「一般囚犯」
喻依-「牛」、「驥」、「雞」、「鳳凰」
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